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§第九章 看穿小人心思警惕人性弱点（第1页）

§第九章看穿小人心思，警惕人性弱点

我们提倡从积极的一面看人看事，但并不意味着凡事只看积极的一面，那势必导致不能准确判断社交对象，而走进社交活动的死胡同。也就是说，要首先以务实的心态来认识人性中自私的一面，在此基础上采取积极的社交姿态，这才算得上社交的高手。

认清自私才会少受自私的伤害

人性中有很多缺陷，自私就是最令人悲哀的一个。自私的人凡事都想着自己，不顾别人，不过，这样的人是很难在社会上立足的。

善民村有个农夫，他对佛非常虔诚。他的妻子因病去世后，他就请来了当地最著名的禅师为亡妻诵经超度。佛事完毕之后，农夫问道：“禅师，你认为我的亡妻能从这次佛事中得到多少利益呢？”

禅师照实说道：“当然！佛法如慈航普渡，如日光遍照，不只是你的亡妻可以得到利益，一切有情众生无不得益呀。”

农夫不满意地说：“可是我的亡妻是非常娇弱的，其他众生也许会占她便宜，把她的功德夺去。能否请您只单单为她诵经超度，不要给其他的众生。”

禅师慨叹农夫的自私，但仍慈悲地开导：“回转自己的功德以趋向他人，使每一众生均沾法益，是个很讨巧的修持法门。‘回向’有回事向理、回因向果、回小向大的内容，就如一光不是照耀有一人，一光可以照耀大众，就如天上太阳一个，万物皆蒙照耀；一粒种子可以生长万千果实，你应该用你发自心燃的这一根蜡烛，去引燃千千万万支的蜡烛，不仅光亮增加百千万倍，本身的这支蜡烛，并不因而减少亮光。如果人人都能抱有如此观念，则我们微小的自身，常会因千千万万的回向，而蒙受很多的功德，何乐而不为呢？故我们佛教徒应该平等看待一切众生！”

农夫仍然顽固地说：“这个教义虽然很好，但还是要请禅师为我破个例吧。我有一位邻居张小眼儿，他经常欺负我、害我，我恨死他了。所以，如果禅师能把他从一切有情众生中除去，那该有多好呀！”

禅师以严厉的口吻说道：“既曰一切，何有除外？”

听了禅师的话，农夫更觉茫然，若有所失。

人性之自私、计较、狭隘，在这位农夫身上表露无疑。只要自己快乐，自己能有所得，根本不管他人的死活！殊不知，别人若都在受苦受难，自己怎能一个人独享呢？世间万物，都是有事理两面的事，事相上有多少、有差别，但在道理上则无多少、无差别，一切众生都是平等的。自私常会导致恶果，不肯和人一起分享只会让你失去更多。

在海边，有一个村庄。村民们平时务农，有时也到海里捕鱼。

一天，村里的一位渔夫带着儿子来到与海相通的大湖边。他想，这个湖既然与海相通，可能会有很多鱼，于是他就在湖边开始钓鱼。他刚把钓钩扔进湖里，就勾住一个很重的东西，用力拉也拉不动。“看来是钓到一条大鱼了！”他兴奋地想着，不过又想：“这么大的一条鱼，如果把它钓起来，被别人看到的话，大家肯定都会跑这里来钓鱼，那么湖里的鱼很快就会被别人钓完了，所以还是不要告诉别人的好。”

这位渔夫想了一会儿，便告诉儿子：“你赶快回去告诉你妈妈，说爸爸钓到了一条很大的鱼，为了不让别人发现，要妈妈想办法和村里的人吵架，吸引大家的注意力，这样就不会有人发现我钓到了一条大鱼。”

儿子很听话地跑回去告诉了妈妈，妈妈心想：“只是和人吵架根本无法吸引全村所有人注意，我还是想点更好的办法吧。”于是她就把衣服剪出了很多洞，把儿子的衣服当帽子戴，还用墨把眼睛的周围擦得黑黑的，对于自己的扮相她很满意，便离开家在村子里走来走去。

邻居看到她，惊讶地说：“你怎么变成这个样子，是不是发疯了？”

她便开始大吼大叫：“我才没有发疯！你怎么可以这样侮辱我，我要抓你去村长那里，我要叫村长罚你的钱！”

村民们看到他们拉拉扯扯吵得很厉害，就都跟着来到村长家，看看村长如何判决。

村长听完他们各自的说辞，便向渔夫的妻子说道：“你的样子的确很奇怪，不论是谁看了都会问你是不是疯了，所以他不用受罚，该罚的是你！因为你故意打扮得怪模怪样还这样大吵大闹，严重扰乱了村民的生活。”

而湖边的渔夫在儿子跑回家之后，用力拉钓竿儿，想把鱼拉上来，可是怎么拉也拉不动，他怕再用力会把鱼线拉断，便干脆脱光衣服跳进湖里去抓那条大鱼。

当他潜入湖里，仔细一看，才发现原来鱼钩是被湖底的树枝勾住，根本就不是钓到什么鱼！他非常地气恼，更为严重的后果是，当他伸手拨开树枝，不料钓钩反弹起来刺伤了他的眼睛！他强忍剧痛爬上岸来，又湿又冷，但是衣服又不知道什么时候被人偷走了，他只好光着身子沿路回村求救。

这对夫妻自私地想独占一湖的鱼，结果却弄得丈夫被刺伤，妻子要被罚钱，最后他们还一条鱼也没有得到，反而给人留下了笑柄。懂得分享的人，才能拥有一切，当你张开双手的时候，无限的世界都是你的，如果你握紧拳头，你所能拥有的就只有掌心一点点的空间。过分在意自己的所有，不肯与人分享，无视处在困苦之中的他人，这样的人终究也会被他人抛弃。

生活中，有很多只为自己活着的人，他们不肯为别人的生活提供便利，更不肯为别人放弃自己的一点点利益，认识到这一点，在社交活动中才会少受伤害。

长舌人无处不在

生活中我们常会碰到这样一种人：他们到处散布别人的流言蜚语，有时候可能是因为你得罪了他们，但有时候却是毫无理由地拿你练舌头。

谢冰为人善良，又十分要强。中专毕业后，她进了一家工厂。一进厂，厂里就组织她同进厂的29个女同事进行培训。四个月以后，只有谢冰一人分到科室工作，其他人全分到了车间。谢冰很高兴，在科室工作许多事要从头学起，她虚心向老同志请教，勤奋学习，细心观察别人对问题的处理方法。谢冰脑子比较灵，办事也有一定的能力。就在工作取得一定成绩的时候，她听到别人的议论，说她是靠不正当手段进科室的，说她与上司的关系不一般等等闲话。谢冰的上司有能力，但名声的确不好，而且粗鲁，经常开过头的玩笑，谢冰对他也很看不惯，但毕竟是上司，又能怎么样？所以谢冰对他敬而远之。可是有些同事总是背后议论她的品行，他们这些无中生有的议论，使谢冰心理压力很大，她没有使用任何手段使自己分到科室工作，她自认为是凭自己的本事得到这一份工作的，可是“人言可畏”！自从听到传言之后，谢冰处处小心，感到孤独、烦恼，工作积极性不高，精力很难集中起来，她该怎么办呢？

男女关系一向是长舌人最喜欢传播的小道消息之一。谢冰就成了被流言所伤的受害者。喜欢搬弄是非的人“嗅觉”敏锐，你工作出了点成绩、家庭出了点问题，甚至于多接几个电话都会成为他们的“材料”，更何况谢冰是如此突出地被分到科室呢？长舌人就是要用流言蜚语这把软刀子伤人，看着别人痛苦他才高兴，幸灾乐祸是人性中阴暗的一面。

对于流言，我们首先要提高认识，人与人之间产生一些误会，有一些流言是不奇怪的。特别是有些人，为了自己的利益，总想制造一些谣言来骚扰别人。如果你由此十分生气，甚至痛不欲生，那大可不必如此。

如果在事情发生以前，你有了充分的认识，那么在受到不公正待遇时就不会影响你的情绪和生活，同时也说明你是一个意志十分坚强、头脑十分清楚的人。要提高对流言蜚语的认识，与那些喜欢搬弄是非的同事坦然相处。

事实上，有时候有些流言不容我们坦然处之，那些搬弄是非者散布某些流言不仅是因为闲着无聊，而且是有一定目的的。

也正因为如此，我们对搬弄是非者应当区别对待，那就是要根据流言的性质和产生的影响程度，选择恰当的方法。

如果是一般的闲言碎语，那么就可以采取与对方交换意见、进行解释等方式；如果流言属于恶意诽谤的性质，而且证据确凿，那么，就应该诉诸法律。因为恶意诽谤者一般是不可能用交换意见的办法来解决的。

邓蕾是一个非常美丽又非常幸运的女人，结婚两年了，先生又帅又能干，对邓蕾更是好的没话说。而邓蕾在大型合资公司里又一帆风顺，老总器重，连连晋升。有一天，公司很重要的一名美国客户来访，经理就拉上邓蕾一起陪客户吃饭，没想到公司里就传出了邓蕾陪美国人进宾馆的说法，而且说得绘声绘色，丈夫气得暴跳如雷，要求邓蕾“说清楚”，婆婆说话连讽带刺，指责她轻浮，邓蕾由此精神受到刺激，再加上家庭关系日益紧张，她一时想不通，竟割脉自杀，后经抢救脱险。后来一调查，原来是单位里的一个爱传闲话的女同事散布的流言，法院以诽谤罪判处那个女同事管制一年，并赔偿邓蕾精神损失费9500元。

对于爱搬弄是非的难缠者，必要情况下，你就应该运用法律手段来保护自己。如果邓蕾在一开始就寻求法律保护，那么也就不会落到自杀求解脱的地步了。

人们都觉得与搬弄是非者很难相处，其难点在于他的抱怨太多，而很少有你插话的机会。如果你能提前与这些无事生非者在某个共同的事情上进行交流与合作，那么通常是可以避免受到他伤害的。

在与搬弄是非者交往中，你可以采用以下的策略：

（1）拒绝同流合污