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第四章 河伯歌(第2页)

大家找到苍梧陵时,她就站在满院枯死的花草中不知所措。

后来,幸好太祖阿嫲说她眼睛不好使了,什么花草也看不见,让阿陵过来陪她住着做个伴,她在众人异样的目光中抱着自己的铺盖去了老祖母居住的院子,她才有处安身,从那开始她就一直跟着老人生活。

晚霞余晖未散,老人靠在庭院的稻亭下纳凉。

“太嫲。”苍梧陵走过去,挨着老人坐下给她轻轻锤腿,老人眼睛半闭,身边有个吃完的粥碗和剩菜,一个叫阿布的侍女给她扇着蚊虫,看来已经吃好了晚饭。

“陵儿回来了。”老人拉住她的手,随意地摸摸她的手指和掌心,老人虽然不出院子,但她每天摸着苍梧陵的手,好像就能知道这一天外面都发生过什么事,还有阿陵去过哪儿,做过、经历过什么似的。

“阿布,给阿陵把明天要穿的衣服拿出来,还有那套银饰。”老人突然吩咐道。

太嫲说的衣服,是他们苍梧氏族的正装。在苍梧陵这个年纪,穿的是一件青蓝织布的右妊上衣,沿肩到袖口、右大襟边沿都刺绣了精致的草木花鸟,有一只雪白凰鸟傲立其间。

再而有套挑花护腕,腰围的一袭围腰,配系银质的围腰链,下身则是过膝中长裤,裤脚扎起,外罩浅青色百褶裙,扎挑花镶边脚腿,外套织锦袜,脚踝套银镯,配尖头翘鞋。

最重要的头饰,因苍梧陵年纪尚幼,暂时不用戴冠,只需挽锥髻于头顶,戴无顶覆额的发带,发间以银花和银鸟装饰。

每回穿戴前,这些衣服首饰都要拿出来舒展检视。

苍梧陵帮阿布摆弄开那些银饰,银质放置时间一长就容易发乌,得时常擦洗,都是太祖阿嫲年轻时穿戴过的,保存完好,以后都要传给她。

今夜有星,淡淡的上弦月挂在天边,如一抹笑不经意。

“阿陵在想什么?”老人忽然轻轻开口。

“我在想昨天跟三叔学的招式,风梧刀法第六、七式,我练了三个月才有些体会,阿嫲我练给您看好不好?”苍梧陵心里早就比划了半天,说到这站起来,随手拿起阿嫲的蒲葵扇在廊下挥打了一遍,起势纵落都很利落,时常劈柴割草,学会了控制腕上的力度,胳膊肘不能太过绷紧,缺了左眼的视力,只能靠右眼专注,并配合全身灵活和巧劲,这些需要日复一日的积累和磨练。

老人像在瞌睡,苍梧陵也不知道她到底有没在看,兀自将刀式来回练了十几遍,看时辰不早,正要服侍老人家睡下,却听她说:“取白玉箫来。”

阿布把油灯移到敞轩内,苍梧陵替太嫲的床帐轮番熏过艾叶和蕙草香,白玉箫是苍梧氏族的圣物,必须焚香洗手才可触摸。

“陵儿,将《大韶》中的《有凤来仪》吹给太嫲听。”老人吩咐道。

这支《有凤来仪》在她一岁那年,驱走了家门外企图恶诅于她的冶鸟,所以自她懂事起,老祖母就亲自教授她吹奏这支曲。

“是。”苍梧陵调动身上气脉,散出淡淡青色的灵力,她的箫声起势幽鸣婉转,远不如太祖阿嫲所吹的气韵深广。

苍梧国传说,昔年有虞氏帝舜南巡至岭南韶石山时,奏《箫韶》九成,凤凰来仪。这其实指的是苍梧国君,雄王为凤,雌后为凰,率族而来,为舜帝迎迓,苍梧氏族的人,皆是凤凰的后裔。

曲罢,月光汨汨流转,阿布在亭外为两人煮一壶芦根凉茶,老人又问:“陵儿还未说,心中最想做的是什么?”

苍梧陵服侍老人在床帐中躺下,自己则睡在靠近帐边的一侧:“太嫲,您听过外面人唱的《河伯歌》吗?我最近常在郁水边看到那些求雨的人抟土为祀,他们唱的求雨歌就是祈求河伯苍梧君降雨的。”

“没听过,陵儿唱给太嫲听。”

苍梧陵漱了漱嗓子轻轻唱道:

“郁郁河畔草,巍巍苍梧山,地火连天日,旱道无有期,浮槎江水涨,道港有巨鱼,阖道皆分食,青女独踯躅,三年逢大旱,六月云拨雾,十里浮槎村,旱魃横且行,人人祈河伯,河伯叹疾苦……太嫲,求雨的人唱的说的都是什么,我听不全,后面的我不知道了。”

“河伯歌……阿陵是想阿爹了?”老人明白了。

“嗯,求雨的人们说,有人在上游浮槎村见过河伯,每当河伯现身,天就会下雨,但是浮槎村……他们都说那里是个很可怕的地方,早就没人了,村里住着个旱魃,只有河伯才能治得了旱魃,所以他在那现身,天就会下雨。”苍梧陵转了个身,幽暗中朝向老人的方向,“太嫲,河伯就是我阿爹对不对,他是为了帮助大家才去做河伯的吗?那为什么旱魃还没抓住?我种的花草庄稼都枯萎了,我……想等练好风梧刀法后,去浮槎村找我阿爹,我想……我要能帮他制服旱魃,他是不是就能回家了?”

老人静默了一下才答:“只是一首歌,他们唱着哄小孩儿害怕的。”她顿了顿,“但阿陵要学会风梧刀法,能保护自己,长大以后,自可去你想去的地方,现在先睡吧。”



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