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孤高青年阮籍 不屑社交（第1页）

孤高青年阮籍：不屑社交

魏晋是颇具仙气的时代，“风骨”这个词被竹林七贤演绎得淋漓尽致。但这并不是少年阮籍的记忆。阮籍，这个仅凭名字就能让后人联想到种种风流事迹的人物，因穷途末路之哭，因随性不羁的举动，成为历史中一抹灵动的灵魂。

但细看之下才发现，这个一生不羁又率性的男子，年少时也曾想过入朝为官，走一条儒学之路。他是家世显赫的大才之人，亦是孤高清冷的少年，年少时沉默恬淡又高傲，心里装着大大的梦想。但魏晋时局动**，官场权势倾轧，人命成为草芥。

他在这样的环境中长大，因家世地位而不得不谨小慎微地活成另一种样子。好在他始终保持少年心性，天真永在。

01

一个人拥有好出身是幸福的。

阮籍生于诗书高门，虽然没有钟鸣鼎食之家那样夸张，但父亲阮瑀是当时著名的文学家，是后世熟知的“建安七子”之一。阮瑀文学水平极高，深受曹操赏识，是其身边的得力助手，替曹操草拟过许多公文。

要知道，当时的公文与今天的白话文不同，要求文字简练优美、表意准确的同时又不失气度、身份。另外，阮瑀的上司曹操也是一位在文学上颇有建树的人，对政务上的公文工作自然抓得很紧。

在这样的情况下，曹操拿了阮瑀草拟文书的第一稿在手，细看也挑不出一处需要斟酌笔墨修改的地方，可见阮瑀的文字功底很是不错。

阮瑀凭本事得曹操青睐，也让他的阮氏家族都处于掌权者曹操的庇护之下。在那个各地势力争抢不休的年代，阮家在阮籍出生之前，就已经做到不缺吃穿，得享一方太平清静。

对于同时代常常为战争灾祸所连累的平民百姓来说，这样的生活是他们不敢想象的。

另外，阮籍还天生拥有一副好容貌。虽说阮籍那才气卓绝的父亲在他2岁时就撒手人寰，没能亲自培养他，但阮籍还是受到了良好的教育。他生得气宇不凡，在诗书礼乐的熏陶下，长成一个相貌堂堂的才子。

《晋书·阮籍传》中描写他风采的文字，放到现在言情小说的男主角身上，也没有什么不妥当的地方，反而是一种极吸引人的人物设定：“阮籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。”

聪慧、有灵性是一个人的天赋，8岁能写文章的阮籍就是如此。虽然他幼时没能接受父亲的教导，却依然好学向上，骨子里的文学基因亦在，丝毫没给阮瑀丢脸。

随着年龄的增长，阮籍的志向渐渐变得具体。

这个优秀的孩子长成少年，并没有因为出身高贵而变得风流纨绔。此时的阮籍沉迷学习，学的还都是儒家经典，并不像我们后来认识的他那样，喜欢玄学，崇尚虚无。

他后来也在诗中提到了这段青春伊始的时光：“昔年十四五，志尚好书诗。被褐怀珠玉，颜闵相与期。”

这是《咏怀·其十五》一诗中的开头两句，诗中的“颜闵”指的是孔子的两位得意门生：颜回、闵子骞。颜回喜欢学习，而闵子骞又以孝顺父母而留下千古美名，这两位都是少年阮籍的榜样。此时的阮籍，是希望自己与这两位人物看齐的。

而“被褐怀珠玉”一句，则是他当时十分赞同的儒学说法：虽然身穿并不华贵的粗布麻衣，但是心灵美，品德高尚。在物质生活不佳的条件下，只要精神高洁，自己就是最棒的状态。

这样看来，阮籍简直称得上是一位完美少年，出身、外貌、才学、气质都出类拔萃不说，还有一身的理想抱负。

02

时光转眼而逝，大约两三年的光景后，少年阮籍的一次社交场景被人记录了下来。

阮籍和叔父一道去了东郡，在那里，他见到了王昶。王昶与阮籍的叔父交谈，却注意到阮先生身边这位一言不发的少年，就这样过了很久，他还是没见这位少年说过一句话。人都说言行举止能暴露一个人的很多方面，比如受教育程度、喜好、品位等等，但阮籍偏偏不说话。这位身在官场的刺史大人看不出少年的心思，因此对眼前这个人的评价是深不可测。

其实，结合阮籍一生来看，如他这般优秀的少年，不说话也许是孤傲，但更可能是谨言慎行。

小说里的高冷男主角，大多也是这样沉默寡言的样子，同样让人觉得看不透，因此不敢轻易招惹。这样的人往往在开口时一语中的，直击要害。

从阮籍少年时期的社交事迹中可以看出，此时的阮籍并不是那种邪魅狂狷、外放式的人物，相反，他是一个颇为内敛的人。也只有这样的阮籍，才能在后来的政治站队时，冷静地保全性命，不被拖入深渊。

这位对孔子学说十分赞同的少年，拥有一颗高冷的心。据《魏氏春秋》中记载，阮籍平时的爱好并不是出去社交，而是在家宅着，很喜欢自己跟自己玩：“性恬静，兀然弹琴长啸，以此终日。”

如果将这样一个人放在太平年代，以他天真率性的性格，辅以绝佳才华和家世背景，也许是辅佐明主的贤臣。他的人生期许也许与自己的父亲类似，那个传奇一样的男子，在曹操这样的领导下为官，为民生和家国考虑，凭一身才学济世。

这是二十多岁阮籍心底最深的愿望，但事与愿违，此时不是太平时节，就连朝局也不似父亲那时那般纯粹了。

阮籍的世界很简单，但他所处的时代却异常复杂。

就在阮籍成了一个有能力一展宏图的青年时，可怕的政治站队局面终于出现：辅佐曹操的父亲早早去世，后来曹操也不在人世。朝堂之上，司马家族势力越来越庞大，与曹家势力争斗激烈，权力倾轧，朝局不稳，哪儿还顾得上什么民生疾苦。

渐渐地，阮籍苦苦研习的儒学理念，被司马家族当作争夺权柄的利刃，谁反对他们，他们就用儒家思想予以重击。

这还不算，两派争斗不止，权力的中心就像台风眼一样平静而危机四伏，遭殃的是稍外围的人，而权力的中心随时变动，一旦被牵扯进去，谁也不能全身而退。

阮籍是谨慎的，他少年起就喜欢独处，此时依旧不停思考。想保全性命，不是要在权势集团的撕扯中努力站好队，而是不要有牵扯。