阁笔趣

第65章 奉释迦牟尼为新任佛祖（第1页）

寻常需太乙金仙苦修千年，昼夜不歇，才堪堪凝出一丝。

云凡一炉下去，千颗阴阳灵丹轻鬆到手。

最顶尖的，则是对大罗金仙都有效的灵丹——源自混沌本源之气。

那是阴阳初开、万物始生的源头，一切先天之气的根。

一道混沌本源之气，胜过万道阴阳精气，亿道五行之气。

除了天地自然孕育，唯有大罗金仙深入外混沌，採气凝练千年，方能得其一丝，珍贵至极。

而云凡一炉之中，竟能產出十颗！

此刻他刚炼完一炉五行灵丹，尚未深入分解更高层次。

眼下，他准备做个实验：

这一炉丹，到底多久能成？极限產量几何？

反正混沌灵气取之不尽，用之不竭！

他有天地烘炉，等於握住了洪荒真正的“造幣机”！

此时的洪荒，正处在修炼体系的转折点。

是走灵气修行的老路，还是转向信仰之力的新途？

灵气修行清净无为，適合高阶修士；

信仰修行沾染红尘，却能量庞大、来势汹汹。

下界修真界虽有用灵石作交易的惯例，

但灵石灵气驳杂，对仙人而言低效又粗劣，根本不堪大用。

真正適合仙人的“硬通货”，一直空缺。

而今，云凡炼丹既成，必將改写洪荒规则！

与此同时，人界西周已演变为东周。

老子分身降临凡尘，传道授法后，骑青牛西行。

多宝牵牛隨行，一路出函谷关，远赴天竺。

老子亲授多宝“婆娑教义”。

別以为玄门大师兄不懂佛道。

实则，老子比接引、准提更懂“佛”的本质。

那份源自盘古元神的悟性，无人能及。

这婆娑教义，远比极乐教义更適合人族根基。

隨后，老子將多宝打入六道轮迴。

转世为天竺王子，天生慧根，精通佛法。

於布金蝉寺出家修行，潜心悟道。