阁笔趣

偏科青年姜夔 人生真的寂寞如雪（第2页）

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事实上，姜夔在文学艺术领域可以算是面面都会发光的钻石型人才。

他是音乐大家。后世留存的宋代曲谱极为难得，其中传下来的一首，作曲者就是姜夔，这首歌名叫《白石道人歌曲》，唱的是他人生中的点滴心绪。也就是说，现在我们说某位音乐才子既能作词又能作曲，那时候的姜夔也可以办到。在姜夔备受推崇的清代，学者许增在他的作品《榆园丛刻本缀言》中提到，宋代的音乐家只有姜夔和沈括两人。

宋之善音乐者，沈括、姜夔两人而已。

——〔清〕许增《榆园丛刻本缀言》

他是书法家。书法中的魏晋风骨被姜夔学得通透，就这一方面的研习成果来说，他也是为人称道的。宋人谢采伯在《续书谱序》中评论姜夔在书法上的造诣，赞他好学且无所不通。

白石生好学，无所不通。书法得魏晋古法，运笔遒劲，波澜老成，尤好临习《定武本兰亭序》。所著《续书谱》一卷，议论精到，用志刻苦。

——〔宋〕谢采伯《续书谱序》

明代文史学家陶宗仪在书法界学史传记的《书史会要》中亦对姜夔称赞不已：

白石书法，迥脱脂粉，一洗尘俗。

——〔明〕陶宗仪《书史会要》

他是书画收藏家。姜夔收藏的一众书画里，有一幅《定武兰亭》，后来被宋代画家赵孟坚视若珍宝，据说当时赵孟坚得了姜夔的这份藏品，宁愿以性命相护，这足以证明姜夔的收藏水平绝对是专业级的。

他是书法理论家。南宋书法圈里的理论大师之一，就有姜夔，他所作的一部《续书谱》，成为书法理论界的经典。另外，姜夔爱读《兰亭序》，在书法理论层面对其有许多独到见解，经过后人的整理，留下了传世之作《兰亭考》。

能够拥有如此多面才华的姜夔，学习能力与文学水平一定很出众，为什么却在科举的乡试一轮就惨遭淘汰呢？

这还要从此时的科举考试内容说起。

姜夔参加科举时，考试的科目之一是经义，这一科主要考查考生的写作能力。经义的题目限定在儒家经典经书中，从中摘取一个句子，要求考生写一篇小作文来解释一下这句话的意思。很明显，这一科考的是考生们对儒家学说的理解与阐述能力。姜夔的遣词造句能力、书法水平，其实在考试中并没有什么用武之地。

除经义这一科外，科考的科目还有策论。这一科相对于经义，更需要考生有良好的思辨能力和语言组织能力。策论类似于今天的议论文，要求考生结合现实政治问题，提出自己的论点，并逐条论述说明理由。显然，正如宋人张炎在其诗词赏析著作《词源》中对姜夔文风的评价：“词要清空，不要质实。清空则古雅峭拔，质实则凝涩晦味。姜白石如野云孤飞，去留无迹。……不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越。”

这样古雅有趣、留无痕迹的文笔，用来写简练明白的议论文，实在是不太搭。

03

其实，如果姜夔早生几年，早点参加考试，说不定能靠着过人的文笔通过科考。因为就在他第一次参加考试的那一年，国家的教育体制经历了一场变革。

这就像是现在高三的学生，正准备参加明年六月的高考，12月的时候接到通知说考试大纲和教材全改了，部分科目还取消考试了。对于全科优秀的学生们来说，这就是一个不痛不痒的通知，接下来的复习多多注意就好了。而对于偏科严重的考生们来说，问题就很极端了：如果被取消的科目刚好是自己不擅长的，那自然是欢天喜地；如果被取消的科目正是自己模拟分数最高的，那简直就是天降厄运。

擅长诗词的姜夔正好碰上后一种情况。

1075年，宋神宗熙宁八年，皇帝下旨取消了三门科考的科目：诗赋、贴经和墨义，而科考的大纲教材新加了三本：《周官新义》《毛诗义》《尚书义》，这三本新的教材合称《三经新义》。此外，其他固定经典教材也针对考试科目做了相应的调整。

这一年的姜夔正好要参加他人生中第一次科考。

仔细分析起来，与姜夔擅长领域相关的科考科目，早就处于被废止的边缘。早在北宋真宗年间，官员鲁宗道就上书皇帝表达了对诗赋考试的不满，认为这不应该是朝廷的用人考核标准：“进士所试诗赋不近治道，诸科对义，但以念诵为工，罔究大义。”

到了姜夔的时代，王安石的变法已经进行了超过六年的时间，变革势不可挡，科考方面的变化旨在为国家选拔最适合的人才，是非常利国利民的举措。

但是这个变化对于考生姜夔来说，就显得没那么完美了。

四次考试失败后的姜夔或许也意识到了自己就是偏科生这一点，面对国家科考政策的改革，他试过迎难而上，却并没有创造出奇迹，最终也只能是无奈放弃。

30岁时，姜夔踏上了“走哪儿住哪儿”的旅程。再也不用参加考试的他卸下了很多压力，四处游玩的途中结交了当时的几位名人：萧德藻、杨万里、范成大。

判断一个人是不是值得深交，有没有足够吸引人的才华，要看已经认识他的人愿不愿意把他介绍给其他朋友。