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善思青年周敦颐 人生无常记得传递正能量（第1页）

善思青年周敦颐：人生无常，记得传递正能量

儒家学术界的标杆人物，北宋五子之一的周敦颐是最先将儒学思想哲学化的人。在他之前，影响后世颇深的宋明理学并未形成，是他将点滴的思想理论整理融合，为世人打开儒家理学思想的这一扇大门。这样的学术思想先驱人物，在青春时期就勤于思考。

虽然学业与事业都没有太大的风浪，但在他所经历的故事中，有着比常人更多的生死相隔。他选择静静思考，将命数的无常与人生中学到的种种道理结合起来；他选择用不一样的角度看待儒家思想，以自身的成绩作为回报青春旅途中每一位善待过自己的人。如果有“大宋十佳青年”这样的评选，相信周敦颐一定是参选人员中最成熟稳重的那一位。

01

纵观周敦颐的成长过程就能发现，他从小时候就是一个非常让人省心的孩子。周家人口众多，幼时周敦颐与姐弟兄长相处融洽，手足之情是他珍贵的童年回忆。

后来，周父病逝，尚未成年的周敦颐为父亲守孝三载，接着跟随母亲一路到了衡阳，打算投奔在这里发展的舅舅。

他的舅舅名叫郑向，是个事业成功的朝廷官员。他不仅热情接纳了8岁的周敦颐，还将他视如己出，悉心培养照顾。

虽然《爱莲说》是周敦颐在不惑之年所写的，但青春期的他已经对莲花情有独钟。舅舅见他如此喜爱莲花，自然想让他能时时见到心爱之物。

于是，郑向专门在家门口找了个地方，种下许多白莲，等到了莲花盛开的季节，爱莲的周敦颐在门口就可以欣赏这难得美景。也是在舅舅的鼓励和影响下，周敦颐与白莲结下了深刻的缘分。

作为长辈，郑向对周敦颐是既欣赏又同情的。郑向欣赏他，是因为周敦颐从小就涉猎广泛，有独立思考的能力，儿时就在家族中小有名气。

那年周敦颐5岁，作为一个学龄前儿童，他与现在受到良好教育的孩子们一样，见识比同龄人要广博，有着自己的想法和见解。当时周家人聚在一起赏景、闲话家常，说起家门前的几个小丘还没有人命名过，于是兴致勃勃地说要给它们取个好记又有特点的名字。大家你一言我一语，都觉得不是很妥当，一时之间，起名倒成了一件不容易的事情。

大人们的讨论吸引了小周敦颐的注意力，于是他也跟着思考了起来。不一会儿，周敦颐便有了答案。他对着几个大人提出以“星星”来命名的想法说道：“小丘一共有五个，就是散落在地上的五颗星星，配合五行的概念，对应的是金木水火土，合起来就是‘五星堆’。”

众人听完小周敦颐的解说，纷纷赞成，此后“五星堆”就成了这五个小丘的正式名字。同时人们也发现，这个孩子小小年纪思考问题就这样深刻、有条理，便对他有了很深的印象。

郑向欣赏这样的周敦颐，便更加同情他后来的遭遇。因为在周敦颐因父亲病逝而不得已投靠他之后，周家的变故接二连三：周敦颐11岁时，姐姐病逝，几个月后，弟弟也离开人世。

至亲早逝这样的遭遇，舅舅郑向看在眼中，怜惜不已，而对于当时的周敦颐来说，家人的离去让他第一次开始主动思考人之生死这类深刻的问题。两个曾与他共同生活的至亲就这样逝去，令还在成长中的周敦颐感慨良多。

于是，周敦颐背起行囊离开家，带着仆人到安静偏远的山下独自居住。安静的环境和与大自然亲密接触的生态优势，都方便他整理思绪、思考问题。

在这里，周敦颐常常去附近一个名为月岩的天然溶洞。

这一处溶洞的绝妙之处在于，人站在溶洞中，抬头恰好能看到月牙形状的洞口。站在不同的地方，洞口形状也随之而变，身在其中能让人感叹自然造化之奇特。而像周敦颐这样从小就善于思考的人，于月岩中见到这种变化，想的问题自然比普通少年要深刻得多。

根据历史记载，周敦颐一生中创建了许多儒家理学概念，比如太极、阴阳、无极、动静等等。其中无极与太极的学术思想，正是萌芽于他在月岩安静学习的这段时光。

02

在舅舅的爱护下，及冠的周敦颐收到了一份十分贵重的生日礼物。从这以后，他人生的事业、爱情都开启了新篇章。

按照郑向在朝廷中的贡献，他拥有恩荫后代入仕的资格，相当于今天的免试保送名额。这种保送名额郑向也只有一个，因此十分珍贵。

在恩荫入仕的登记册中，郑向毫不犹豫填上了外甥周敦颐的名字，完全没有考虑自家孩子的感受。其实，在郑向眼中，周敦颐早就是郑家的孩子了，连他名字中的“敦”，都早早被改成了“惇”。这是配合郑家族谱起名改的，郑向的两个儿子分别叫郑惇忠、郑惇懦，将周敦颐的名字改了一个字，意味着，无论是从内心层面还是仪式层面来说，周敦颐都是郑家的孩子。

除了替周敦颐安排事业，郑向还周到地为他介绍了同事陆参的女儿。大约两家都对这门婚事非常认可，一经敲定便马上着手安排，让这对青年在一年之内就成婚了。

周敦颐十分感谢这位舅舅，往后的数十年中，周敦颐的后代们都非常敬重郑向和其家族，称郑向为“恩舅”。当然，这都是后来的事了。

此时的周敦颐刚刚上任，还处于试用期。他所在的部门名叫将作监，主要管理政府相关的土木工程建筑。这个部门职能虽然不起眼，但不可或缺。如果做出成绩，很容易得到皇帝的赏识提拔，未来将会是一片光明。