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7080(第16页)

那是一个看起来约莫五十上下的女人。身形清瘦,衣着剪裁利落,短发一丝不苟,胸前口袋露出一角丝巾。她的面容严肃,深邃的蓝色眼睛,眼神温和却锐利。

IrmaLundgren(伊尔玛·伦德格伦)。

两年前被蒋妤以高价拍下的一副后现代主义油画就是出自她手。

瑞典人,著名当代艺术家,策展人,如今在CUHK任博导,同时也是北欧最大艺术基金会“极光基金”的创始人。该基金会以严苛和挑剔著称,从不接受任何形式的商业赞助,只资助那些他们认为真正具有独创性和潜力的年轻艺术家。

伊尔玛从不讳言她对“艺术镀金”的鄙夷。在她看来,艺术是纯粹的、神圣的,不该成为富家子弟的跳板。

蒋妤在心里默默叹了口气。

“早上好,蒋同学。”陈教授率先开口,语气温和,“请坐。”

“不用紧张。”李博士笑着说,“我看你的DSE成绩是21分,选修科目是视觉艺术和中国文学。视艺拿了5,很不错。就是简单聊聊,了解一下你对艺术的理解和未来的规划。”

气氛比预想中更轻松。

问题大多围绕她的履历和一些基础的艺术史知识,蒋妤知道怎样投其所好,对答如流。

“我看你的作品集里,有一系列关于‘身份’主题的作品。”陈教授翻着手里册子,饶有兴致地问,“可以谈谈你的创作思路吗?”

“当然。”

蒋妤坐直了身体,阐述自己的理念:“这个系列名为《Babel》,灵感源于巴别塔的典故。我试图通过拼贴和重构不同族裔、不同文化背景下的人物肖像,来探讨在全球化语境下,个体身份的流动性与不确定性。我们每个人都生活在信息构建的‘塔’中,说着看似相通却又彼此隔绝的语言……”

“你认为你的‘身份’是什么?”

一道清冷的声音插进来。

是伊尔玛。

她自始至终没有看过蒋妤的作品集,只是双臂环胸,靠在椅背上,平静地注视她。

“抱歉,教授,我不太明白您的问题。”蒋妤愣了一下。

伊尔玛说:“很简单。在你的作品里,你探讨他人的身份。那么现在,我问你,蒋小姐,你认为‘你’是谁?”

这是哲学和艺术上津津乐道的经典。

如此突然,如此直接,如此尖锐。

她是谁?是偷走别人人生的小偷,是被宠坏的孔雀,是空有其表的草包。这些标签在过去几个月里像潮水一样将她淹没。

她搜肠刮肚,搜索着从理论书上看来的,关于后现代的解构的漂亮辞藻。试图用一个更宏大、更形而上的概念去包装和回答。

“我认为,身份本身是一个被建构的概念,它并非一成不变,而是……”

“蒋小姐。我不想听理论,我只想听你的答案。抛开那些书本上的定义,用你自己的话告诉我,你是谁?”

掌心又沁出了汗。

蒋妤迟疑片刻:“我认为……我的身份是

多元的。我是一个艺术家,一个学生,一个女儿,一个朋友……”

“这些都是你的社会角色,蒋小姐。”伊尔玛第三次打断她,“但我问的是,你认为,剥离这些社会赋予你的角色之后,‘你’是谁?”

蒋妤沉默着抿了抿唇。

这是个陷阱。

如果她回答“我不知道”,那么伊尔玛会认为她缺乏自我认知,对艺术的理解也仅仅停留在表面。但如果她试图给出一个答案,伊尔玛一定会继续追问,直到她露出破绽。

陈主任和李博士对视一眼,都看出了彼此眼中的担忧,试图开口打个圆场。

“伦德格伦教授,我认为面试的目的是为了挖掘学生的潜力……”

“没关系。”

蒋妤说。

我以为我是一朵玫瑰。

娇艳,带刺,生在温室,长在金土。我以为只要足够美丽,足够张扬,就能掩盖根系的浅薄。

但也许我是一株野草。

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